Actualit茅s et manifestations
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L'espérance sans optimisme
Terry Eagleton est l'auteur de nombreux ouvrages dans des champs aussi divers que la théorie littéraire, la postmodernité, la pensée de Karl Marx, l'idéologie et la religion. Dans son ouvrage sur l'espérance, avec sa clarté et sa verve habituelles, Eagleton entre en dialogue avec de nombreuses approches de cette thématique, d'Ernst Bloch aux stoïques en passant par Thomas d'Aquin, Kierkegaard, Thomas Mann (Docteur Faustus) et Shakespeare (King Lear, The Winter's Tale), pour distinguer l'espérance non seulement de l'optimisme mais aussi de l'utopie et de l'irrationalité. L'authentique espérance, à ses yeux, est une espérance tragique, une espérance in extremis. Nul doute que ce séminaire en présence de Terry Eagleton donnera lieu à des échanges fructueux sur une thématique centrale en théologie chrétienne.
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The Death of God and the War on Terror
How should we consider the liberal, agnostic West’s war against an illiberal, theocratic enemy? Does the West’s fear of convictions, including religious convictions, have any relation with the emergence of the fundamentalist islamist terror we are being confronted with? L’Occident, avec ses valeurs libe虂rales et son agnosticisme, est en guerre contre la théocratie islamiste anti-libe虂rale. Comment penser cette confrontation entre des socie虂te虂s (post) modernes traverse虂es par la me虂fiance vis-a虁-vis des convictions, et le fondamentalisme islamiste dans ses diverses incarnations?
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Henri Maldiney: une pensée en dialogue
L’oeuvre de Henri Maldiney (1912-2013) est l’une des œuvres majeures de la philosophie au XXe siècle. Elle se situe dans la perspective de la phénoménologie, mais elle n’en est pas simplement une variante, car elle en transforme profondément le style et la problématique. Un double questionnement l’habite, l’un qui touche à l’oeuvre d’art, l’autre à ce qu’on appelle la maladie mentale. Les contributions à cette journée présenteront quelques moments de ce double questionnement, tel qu’il s'est approfondi en dialogue avec des artistes et des psychiatres, mais aussi avec des oeuvres d’art et des oeuvres de malades, et sans oublier que la question majeure qui détermine la compréhension de la pensée de Henri Maldiney porte sur ce qui fait l’unité de ce double questionnement.
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Colloque 2016 du réseau doctoral Théodoc
Quelle est la portée de l’inscription ecclésiale du théologien sur sa recherche et sur ses publications? Quelle est sa liberté? Devrait-il, comme chrétien confessant engagé au sein d’une Eglise, chercher à démontrer le bien-fondé des assertions dogmatiques de sa communauté, au risque d’une apologétique étroite, voire du fondamentalisme? Comment travailler fructueusement en contexte oecuménique, comme c’est le cas des doctorants et chercheurs du réseau Théodoc? Comment la position des autres confessions conduit-elle le théologien à déplacer, voire à enrichir la sienne propre? Ce colloque, organisé conjointement par les facultés de théologie de Lyon (catholique) et de Genève (protestant), permettra aux enseignants comme aux doctorants de réfléchir ensemble sur leur propre geste théologique, toujours à réformer…
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John Milton, Le Paradis perdu: ses enjeux littéraires et théologiques
C’est quoi donc, cette fameuse «chute»? Que s’est-il passé en elle à vrai dire? Et c’est quoi donc, cette figure qui semble représenter tout le mal du monde: Satan? Est-ce que toute la responsabilité humaine bascule vers lui? Dans son épopée J. Milton donne une reprise originale du texte biblique des chapitres 1–3 du livre de la Genèse. Selon lui, le péché ne serait pas lié à la sexualité, mais serait une sorte de «doute quant à la confiance de l’autre». Pourrions-nous peut-être trouver un accès nouveau aux énigmes du texte biblique grâce à un texte littéraire?
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André Trocmé: Une figure du protestantisme au 20ème siècle
Connu dans le monde entier pour son action non-violente durant la Deuxième Guerre mondiale au Chambon-sur-Lignon, où toute une communauté régionale secourut de très nombreux réfugiés juifs, André Trocmé (1901-1971) desservit la paroisse de Saint-Gervais (Genève) de 1960 à 1970. Durant cette décennie, la dernière de sa vie, son engagement pour le paix et la réconciliation ne faillit point. En 1963, il suscita par exemple la création d’une association de soutien technique avec la ville de Skikda (anciennement: Philippeville), en Algérie. À l’occasion de l’inauguration d’une salle qui lui est dédiée, la paroisse de Saint-Gervais, en collaboration avec l’Institut romand de systématique et d’éthique (IRSE) de la Faculté de théologie de l’Université de Genève, propose une série de conférences qui permettront de (re)découvrir, sans hagiographie aucune, cette figure importante du protestantisme francophone du siècle dernier.
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Leçon inaugurale de Sarah Stewart-Kroeker
Face au changement climatique, développer une argumentation rhétorique basée sur l’affectivité amenant chacun à désirer un avenir plus beau dans le respect de toute la vie sur Terre serait important. Plutôt que de jouer avec la peur d’un avenir sombre marqué par l’impact des bouleversements climatiques, Sarah Stewart-Kroeker, la nouvelle professeure d’éthique de la Faculté de théologie de l’Université de Genève, montrera dans sa leçon inaugurale que, face à la crise écologique, une réflexion sur l’esthétique est fondamentale. En effet, une mobilisation des consciences est le prélude nécessaire à la mise en place d’actions politiques efficaces. Pour ce faire, il faut modifier en profondeur notre façon d’imaginer l’avenir de la vie sur la planète.
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Voulons-nous encore la vérité? Situation de la Philosophie de la religion
Professeur de philosophie de la religion à l’École Pratique des Hautes Études, Vincent Delecroix a reçu le Grand Prix de littérature de l’Académie française en 2009 pour son ouvrage Le Tombeau d’Achille. Spécialiste de Søren Kierkegaard, il viendra parler de son dernier livre "Ce n’est point ici le pays de la vérité. Introduction à la philosophie de la religion" (2015). Le professeur Jean Greisch fera une réponse à cette intervention, qui sera suivie d’un débat avec l’auteur et la salle. Le professeur Greisch est professeur émérite à la Faculté de Philosophie, à l’Institut Catholique de Paris. Ces recherches en herméneutique et en phénoménologie lui ont valu une réputation internationale. L’Académie française a récemment couronné ces travaux avec le prix La Bruyère.
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L’accueil radical: Ressources pour une Eglise inclusive
Comment penser l’accueil dans nos contextes d’Eglise? Pouvons-nous envisager un accueil radical, inclusif, auquel seraient appelées les communautés chrétiennes? Dès qu’une Eglise répond à l’accueil inconditionnel de Dieu par ce type d’accueil, elle peut se dire «inclusive». On entend par ce terme un refus de toute exclusion, qu’elle soit de type racial, social, sexuel, etc. L’accent porte ici essentiellement sur l’accueil intégral des personnes homosexuelles, bisexuelles, transgenres et de leurs familles. Après avoir précisé le sens de l’expression «accueil radical», la table ronde permettra de considérer les fondements bibliques d’une telle approche ainsi que certains exemples concrets.
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Cours d'éthique transversale - Edition 2016-2017
Le Bien, Le Juste, L'Utile - Introduction aux éthiques philosophiques Cours donné sous forme de MOOC. Il expose les principaux courants qui marquent la réflexion éthique contemporaine et nous touchent chacun-e dans notre vie personnelle, sociale et citoyenne: Aristote et les éthiques des vertus, Kant et les éthiques du devoir, Bentham et les éthiques conséquentialistes et utilitaristes, etc. Il présente chaque fois à partir de discussions de cas et de lectures de sources philosophiques la résonance de ces positions dans le débat contemporain.
